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枣木与风水

1. 请教风水大师杨晤一个问题,五帝钱和雷击枣木在风水种起什么作用,

五帝钱分真品和仿品,真品来源复杂,有些不干净需要净化,初学者可以选用仿品五帝钱,无隐患但效果差一点。

五帝钱常指“清代五帝钱”,是清朝最兴盛的五位帝王(顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆)在位期间所铸造的古钱。这五位帝王相继在位共176年,是清朝最辉煌的时期,国势强盛,出现了历史上著名的“康乾盛世”。

民间认为五帝钱有挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福之功能。自古就有佩戴钱币以挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福的习俗。

民间信仰的是君权神授的思想,认为帝王的权力是天授予的,五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气,成就了一番伟业。雷劈枣木,又称“雷劈木、辟邪木”,民间认为是神木。

万法归宗一书,将其列为制作法器的第一圣木。在道教的道法修炼中,往往要用雷击木来做各类法器,以作为辅助道法实践的工具。

真正的雷击木较少,人工电击形成的较多,不必要追求此类物品,与风水的主干“龙穴砂水向”渐行渐远,意义不是太大了。

2. 自家门前栽什么树风水好

门前适合种的树木

1、松柏:百木之长,寿比南山不老松,松是吉祥之树种,寓意了不同流合污,坚贞有节。柏谐音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中,位在第三。阴宅陵墓多栽松柏树,立石虎。民间喜柏木“避邪”。古人有用柏叶泡酒食用之习俗。

2、竹:文人将竹视为贤人君子,竹因为是高雅脱俗的象征,无惧东南西北风,更可以成为家居的风水防护林。有“宁可食无肉,不可居无竹”的说法。竹子还有预报天灾的功能。通常通过地下匍匐的根茎成片生长,竹枝杆挺拔,修长,四季青翠,凌霜傲雨,倍受中国人喜爱,与梅、兰、菊并称为四君子,与梅、松并称为岁寒三友,古今文人墨客,爱竹咏竹者众多,在家门口种植竹子,在风水上具有保护家园的含义。

3、桂树:民间视桂树为祥瑞,如科举高中称为“月中折桂”。古人有用花作茶饮药饵的习惯。相传月中有桂树,桂花又即木犀,桂枝可入药,功能为驱风邪、调和作用。宋之问词云:“桂子月中落,天香云外飘。”桂花象征着高洁,夏季桂花芳香四溢,是天然的空气清新剂。

4、椿树:椿树一直以来在传统文化中,都是被视为长寿之木,主吉祥。如椿龄无尽。 庭院种椿树风水好 。《庄子逍遥游》云:“上古有大椿者,以八千岁为秋。”因此椿树是长寿之兆,因椿树长寿,习惯常喻父亲,后世又以之为父亲的代称,在风水上有护宅及祈寿功用。

5、枣树:枣谐音“早”,老人家认为门前种枣树风水好,在门前植枣树,喻早得贵子,凡事快人一步。婚礼中,枣、花生、桂圆、瓜子组合成为必备的喜宴物品,谐音“早生贵子”也。道家法器雷击枣木,天然雷击枣木较为罕见,枣木经过雷击,发生质变,且密度大于水,能沉于水中,但是一定要雷劈之后还能重生的才能做法器,不然只是饰物而已。枣树的的木质表面细腻光滑润泽有光晕,散发淡雅隽永古韵木香。相传枣木具备神灵之气运,佩戴于身不但可以抵御坏与邪恶之气近身,还可以安家护院。

6、桃树:在中国文化中,均有其历史文脉。与女人有关的事常带桃字,如桃花运,桃色新闻,桃花汛、桃花溪、桃花汤,桃花浴,桃花妆等。桃有灵气,桃在三月不开花,则预报有火灾。桃树提前开花,则预报有地震之类的灾害。鬼畏桃,故古人用桃木制成桃印、桃剑、桃符以避鬼。

不同的树木具有不同的寓意,所以在房屋附近种植的时候,很多人都会希望得到吉祥顺利的寓意,因此来栽种不同的树木,大家也许会对这些说法有一些怀疑,但是,这也是一种文化的传承,不需要过多的计较细节,大家如果需要的话,可以根据以上列出的树木的种类来在自家门前栽种树木。

3. 枣木根雕茶几位置如何摆放好

归纳如下:1、宜:根雕茶几摆放在使用时,如果空间充裕,可以沙发旁边摆放大花瓶或绿色植物,倘若沙发前的空间不充裕,则可以把茶几改放在沙发旁边,在长形的客厅中,宜在沙发两旁摆放茶几,这两旁的茶几便犹如青龙、白虎左右护持,令座上之人有左右手辅助。

如果能在茶几摆放花瓶等装饰品,既能有力汇聚风水,还能为家增添更多韵味。 2、忌:根雕茶几摆放勿与大门对冲,茶几若与大门成一直线,风水上称之为“对冲”,会导致财散四方。

遇到这种情况,最好是把茶几移开,以免和大门相冲,或是在两者之间摆放屏风、较高的落地大花瓶等,这样一来从大门流进来的气便不会直冲沙发。 3、总之,在客厅中,在沙发与根雕茶几构成的小空间布局中,沙发是主,根雕茶几就是宾。

沙发较高是山,茶几较矮是水。二者相互配合,方是山水有情,符合风水之道。

所以,沙发宜高大,茶几宜矮小,沙发和根雕茶几的配合就是以环山抱水为原则的。

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