峦头风水点穴绝招(阴宅风水的点穴秘诀)

1.阴宅风水的点穴秘诀

古来堪舆大家,咸称寻龙穴容易点穴难,葬经亦云三年寻龙十年点穴,其理安在。盖寻龙为未成之局,可以任意选择,点穴为已成之局。一经点定,关系其家兴衰成败,怎可不慎乎?至于点穴法,因势而异,受是将古人点穴歌诀录下,诀曰:山昂穴窄高处点,四面平和低处凹,砂局均匀中正作,旁宽旁紧穴当偏水斜山乱窝中隐,乐空下短定翻身,有来有去寻结穴,山穷水尽向腰寻,四团高逼穴易压,岭上寻纵为最宜,四处低旷穴恐露.麓下留情窟藏好左高垃穴宜寻右,右高压穴宜寻左、前逼穴宜向后移。

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2.二十四山寻龙点穴秘诀

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二十四山寻龙点穴秘诀

二十四山寻龙点穴秘诀(转辑:三僚大三元风水堂)

圣人曰:

混沌初开立五方,乾坤日月布三纲。

周天方象排星斗,天清地浊理阴阳。

风雨雷电皆需气,山岗水阔有良方。

乾天坤地分高下,置成顺理逆纲常。

排成甲子周天地,配成男女两成双。

四时八节分昼夜,九宫八卦接天罡。

五行颠倒推千转,金木水火土中央。

一百二十诸神煞,九十四位吉凶将。多少年来月方利,几位日吉与时良。

此是神仙真妙决,玄关玄徼玄妙方。

二十四山寻龙点穴秘诀:

乾山艮水人丁旺,巽上满墀大吉昌。

离上来龙临坟位,子孙代代出文章。

田庄人口年年盛,衣紫腰金佐朝纲。

门前曲曲弯弯过,世世荣华又运昌。

西北路上气昂昂,此地名为吉庄扬。

家家兴隆多豪富,四下平正是天堂。

前高后低难长久,后高前低广田庄。

东低西高名逆地,水流震宫不相当。

虽然流去无妨碍,亦主人丁窜远方。

东到西低为泽地,定主后代出贤良。

强然不动皆富贵,后代儿孙作栋梁。

宅后池塘主贫乏,又主无嗣腹嗽肠。

当前冲水伤五箭,定主痨伤出灾殃。

若然冲破二位上,后代淫乱没主张。

却然流去无妨碍,宅后池塘渐渐上。

巽上取水难长久,总然富贵不为祥。子午足足主宽怀立宅安营多富贵,圣子贤孙保朝封。良方妙诀莫知晓,方知郭璞有阴阳。

3.什么是好的风水——风水峦头法理想布局

其要求为:“龙要真、砂要秀、穴要的、水要抱、向要吉”,然后再综合权衡,达到至善境界,我们根据上图,分别来讲。

1.觅龙。所谓龙,讲的就是龙脉,在图上为连接祖山、少祖山和主山的山脉。

古语云:“指山为龙兮,像形势之腾伏”,也就是说山脉在形态方面与龙相似,土为龙肉,石为龙骨,草木为龙毛,因此风水学将山脉视为龙脉,研究龙脉就是研究山脉的走向和起伏变化。祖山是指建筑物后方的最巍峨挺拔的群山之魁首,周围有群山簇拥。

少祖山是指龙脉从祖山分出后一路蜿蜒起伏而又高起的一座山峰,也是建筑物后方龙水的源头之山。主山、坐山又称为父母山,是龙脉尽头的山,其下便是的最佳结穴之地。

觅龙,就是要根据风水学关于龙的五种形势与形态的九种分类再结合其他因素来判断龙的吉凶。2.点穴。

所谓穴,古语云:“穴者,山水相交,阴阳融凝,情之所钟处也。”在图上为坐山下建筑物的选址地。

风水学中把人的脉络穴位比拟成地理的脉络穴位,认为两者有共通之处。风水学中认为穴是千里龙脉的止聚之处,是龙脉生气集聚之点,亦是冲阳和阴,土后水深,郁草茂林的最佳的选址地点,也称龙穴。

穴依据其周围山水聚结的大小,可分为:大聚为都会,中聚为大郡,小聚为乡村、阳宅和阴宅。穴有了,但是其还是一个较大的范围,如何在其中选中建筑物的最佳基址,我们称之为点穴,《葬经》中云:“三年寻龙,十年点穴”可见点穴并非易事。

另外建筑物前的开阔地,风水学中称之为明堂,如上图在建筑物前的位置上。明堂有内明堂和外明堂之分,紧靠建筑物前的是内明堂,其要藏风聚气,所以不宜太宽;距离建筑物较远的是外明堂,其要宽阔而忌讳狭窄,以谋求长久之发展。

3.察砂。所谓砂,是指环绕穴周围的山。

如上图在穴周围的坐山、主山、白虎山、青龙山、护山、水口山、案山、朝山都称为砂山。砂山与龙脉虽然都是山,但是有着砂山从属于龙脉的关系,正如《青囊海角经》所云:“龙为君道,砂为臣道;君必位乎上,臣必伏乎下。”

穴周围的这些砂山风水学分别以天空中四个方向上的星宿,青龙、白虎、朱雀、玄武来命名,即前山为朱雀,后山为玄武,左山为青龙,右山为白虎。从上图看穴前的案山、朝山称为朱雀山;穴后面的坐山或主山称为玄武山;穴左边的砂山称为青龙山;穴右边的砂山称为白虎山。

案山要低小形美,朝山要有情朝拱,坐山或主山要高大,青龙山要大于白虎山为吉。护山是指青龙山和白虎山以外的山丘,对龙穴起护持作用。

水口山是指水流离龙穴而去的方向上的左右两座山,古语云:“水口砂者,水流去处两岸之山也。且不可空缺,令水直出;必欲其山周密稠叠,交节关锁。”

风水学中将水口看的较为重要,认为水口就像人的口鼻一样是气口,因此就有水来处为天门之说。如武汉长江大桥两端的龟山和蛇山一样,风水学上称为龟蛇锁大江的格局。

风水学将砂山比作龙脉的护卫、仆从,而察砂就是寻求能够藏风聚气的地理环境。具体来讲就是要察看砂山的位置和砂山的形态。

4.观水。所谓水指水源和水流。

观水就是考察地上地下水源和水流的水势、水形、水质。风水学对于水的研究成果是最为丰富的,讲法也是最多的,有着很多的风水古籍都涉及到了水法,最为典型的属《水龙经》,对于水法风水学上可谓林林种种,洋洋大观。

风水学认为大的山脉能够迎气生气,砂山的环抱能够聚气藏气,水能够载气纳气,《葬经》云:“风水之法得水为上,藏风次之。”还有一些风水理论也认为:吉地不可无水;未看山,先看水,有山无水休寻地等说法。

另外,在一些平原地区,如果没有山脉,那么也可将大的江河视为龙脉,《水龙经》里所讲的“平洋龙”。可见风水学对水的重视。

上图龙穴前的水呈环抱状,称为抱水,其作用可使龙穴的生气凝聚而不散泄。5.取向。

所谓向指方向、朝向。方向按照八卦的四正四隅,即震、兑、离、坎、艮、巽、乾、坤,分别代表东、西、南、北、东北、东南、西北、西南。

要判断向的吉凶不仅涉及到风水峦头学的一些知识,而且更多的涉及到风水理气学的理论,如三元九运,穿宫九星等。综上所述,通过对风水峦头学理想布局图讲解,我们能够大致了解风水峦头学所涉及的观点和理论,这些理论也是古人用来选择大到都城的寻址规划,小到个人的住宅所用的一些基本的理论和方法,但是在我们现实的生活中,大多数的建筑物是不可能像上图一样有着这么完美的真山真水的格局,大多是一些城市之中的井邑之宅。

对于这些井邑之宅,如何通过风水峦头学的地理五要诀为“龙、穴、砂、水、向”来判定吉凶呢?一些古籍如《阳宅会心集》所云:“一层街衢为一层水,一层墙屋为一层砂,门前街道既是明堂,对面屋宇即为案山。”还有《阳宅集成》所云:“万瓦鳞鳞市景中,高屋连脊是真龙。”

等。因此对于井邑之宅,“龙、穴、砂、水、向”被赋予了新的内容。

但不论是旷野中真山真水的大格局,还是城市中井邑之宅的小格局,其道理是相同的,都是要追求居住与生存的较佳环境,达到天人合一的最高境界。

4.深圳纵横领先风水:寻龙点穴要诀

深圳纵横领先风水:寻龙点穴? 寻龙点穴操作方法 1、首先找到河流(水)的最大弯环处或河流交汇处。

杨公曰:“凡有真龙或真穴,必有潮源水合聚,山随水曲抱弯弯,有穴分明在此间”。因为地气不能越水而过,即气遇水则界,所以河、港弯环处,可兜收气聚,宜于凝结。

水不乱弯,弯则气全,水不乱聚,聚则龙会。故《山羊指迷》曰:“水来则气来,水合则气止,水抱则气全,水会则气蓄”。

此形式有三种情况,其一是两条河流交汇处;其二是一水单缠的弯环处;其三是金钩倒挂地的河水弯环处。 现已两水交汇为例说明其操作方法,其他两种情况可比照操作。

《青囊经》曰:“理寓与于,气囫于形,外气行形,内气止生,乘风则散,界水则止”。凡有龙起,必有水分,凡有龙止,必有水合,此为不变之理。

所以水会或水之最大弯环处便是气止之处。水不合禁,龙脉不止;龙脉不止,则气行未住。

无论此交会是三合水或是两合水,必定有最大的弯环处,垂直最大弧度引起出圆直径,穴向应在此圆直径上,穴位一般在圆心附近,此为阴用阳朝,阳用阴朝,阴阳相见,福禄永贞之理,懂得在水之弯环处点穴者,风水之术已过半矣。 假设此交会水最大弧度点在“丁”字上,那么此界水有两个作用,一可阻隔午丁未方(弓背方)的煞气,不向子癸丑方(眠弓方)侵犯。

二可使子癸丑的生旺之气止聚、凝聚。此为南方之水引动北方旺气,,一阴一阳,相摩相荡,形成交媾,以婚姻作比喻,男先乎女,即阴之所在,阳必求之。

山静为阴,水动为阳,砂水交会之处,即阴阳相见,行止气蓄,雌雄交媾,万物化生。 2、沿主气脉上山寻龙 一般来说,真龙气脉标志有四: (1)凡真龙气脉,必定起顶,必异于护砂。

(2)凡真龙气脉,必有两水相夹送。 (3)凡真龙气脉,必有龙虎砂护卫。

(4)山有起伏者为生,高耸者为旺,隐伏者为休,旺余者为废。 找到真龙气脉之后,沿山岭向上追寻,必定能找到蜂腰鹤漆的过峡束气之处。

正如《都天宝照经》所说:“先识龙脉认祖宗,蜂腰鹤七是真宗,要知吉地龙行止,两水相交加一龙”。一般必须越过二至三个过峡,即寻到第三节处即可停下,向远处遥望,定可看到龙脉的太祖太宗之挺拔高耸、雄伟庄严。

定可看到少祖少宗的之俊秀壮观,雄壮有力,对龙脉的每一过峡处必须认真审视,因为这是气口,种种规矩,皆从此处推求。故要有罗盘仔细定格,每一过峡之字向并仔细审视其土质、土色。

若过峡后龙脉在一山之内,即为一字抽出,如子山来龙,个过峡处核定均为子山(352~7.5度)而且土质、土色完全一致,此为卦气清纯、龙脉真到。若夹杂它字,或土质、土色杂乱,则为假龙。

这正是《都天宝照经》说的:“要识真龙结真穴,只在龙脉两三节,三节不乱是真穴,有穴定然奇妙绝”。 决不能在龙气大尽之处点穴。

凡结穴之地需龙势蟠曲环绕,张牙舞爪,山势体壮宏伟,外有山水缠绕,龙虎砂护卫,朝案特异,回顾有情,龙止水抱,后有靠山,前有余气,所以杨公曰:“大地多从腰里落,回转余枝作城郭”。 3、以砂定穴 风水之道,必是我所取之形足以纳气,为我所用。

入首一页最为重要,此为气口。龙神若有生旺之气,必须吉气上聚,穴星特起,受气广博,可操福祸。

站在学星上,对一下各项必须抽丝剥茧,逐一审视: (1)坐后有靠,以后山为托,结穴前必有三个小山包连成一条直线。 (2)龙虎砂:龙高虎低、龙降虎伏、龙虎转案、弯抱有情。

(3)朝案:案山低近、眠弓有情;朝山高耸、或朝或拱。 (4)官、鬼、禽、曜体壮面善、美丽形成、有情顾穴。

(5)四维八干:丰盈妩媚、清秀高耸、八面不伤风。 (6)三吉六秀、天柱、贵人、天马等山应秀峰高耸,雄伟透宵。

(7)水口砂:其形状或狮、或像、或龟、或蛇、或华表捍门。

.均为贵格。逆水砂多多益善,或印、或笏、或旗、或鼓均为贵砂。

(8)明堂:应宽敞、周正、明静、不可偏废。或成交锁、或成周密、或成广聚、或成大会均为上乘,若有水聚天心者更贵。

(9)根据明堂十字、左右高低认真权衡。根据窝、钳、乳、突出穴形,认真审视穴场,按吞、吐、绕、减、盖、粘、倚撞穴法,确定穴位。

这就是以砂定穴。 (10)正穴的标志: ① 穴点距水口的距离,与穴点距起祖的距离,基本相等。

② 龙虎砂距穴点的距离基本相等。 ③ 穴点四周应有四绝之地出现。

④ 必有水聚天心。 ⑤ 穴点之上应有太极晕笼罩。

⑥ 挖开穴点之黄土可见漩涡状构造。 4、以水定向 将罗盘放在穴位上,认真审视水口。

故云:“上等地师看星斗,中等地师看水口,下等地师随山走”。懂得看水口者,风水之术已够高了。

因水交汇之最大弯环点在“丁”字上,水口必定在“巽巳”二字上(127.6˚~157.5˚),肯定是右水到左出“巽巳”绝位,此为辛壬行龙,合申子水局。辛龙长生在壬子,帝旺在坤申,墓库在乙辰。

即逆时针旋转论龙。壬水长生在坤申,帝旺在壬子,墓库在乙辰,即顺时针旋转论水。

龙水阴阳交媾,已成化机,此为“颠颠倒倒,二十四山有珠宝”。因此必定立“丁未”正阳向,名为贵人禄马上御街。

因为水为生旺,龙必生旺,此为龙水配合立向法。山水、阴阳、雌雄、夫妻。

5.寻龙点穴案例 阴宅风水如何正确立向使家中财

阴宅的立向也是需要讲究风水,且阴宅的立向也要很讲究方法与步骤,只有使用了正确的方法与步骤,才能选择出一个正确的立向,维护阴宅的风水气场,庇佑子孙的运势福气,那么阴宅风水立向的方法与步骤讲解是怎么样的呢?阴宅风水立向分金的方法与步骤讲解 一,向有可兼者,兼而夫妇正配, 用之大吉。

戌干壬子子癸兼,丑艮寅甲乙辰先,巳丙丁未坤申合,庚酉原来是后天。二、向有不可兼者,兼而阴阳驳杂,用之大凶。

辛戌干亥亥壬家,癸丑艮寅怕虎牙,甲卯卯乙怕相见,辰巽巽巳莫逢他,丙午午丁双曜杀,未坤庚申乱如麻,西方辛上不宜动,此是劫杀定无差。三、宜正向者有:巽、辛、亥、卯、午五向。

立向之法,非常关键,立向已错,龙穴砂水全错。俗云:向不绝人水绝人,水不绝人向绝人。

由此可见,立向分金是何等重要。二十四山共五十二条分金吉凶细论:1.壬山丙向兼亥巳:少男配少女,房房均发, 巳酉丑年丁财两旺。

2.壬山丙向兼子午: 阴阳驳杂,寅午戌年丁财渐退,有火灾、血光之祸。3.子山午向宜,正针:为夫妇正配线,寅午戌年,富贵双全。

4.子山午向兼癸丁:二女同居,主生淫乱、难产、多刑、残废、僧道之人。5.子山午向兼壬丙:阴阳驳杂,先吉后凶,寅午戌年主犯廉贞凶灾。

6.癸山丁向兼丑未:长男配少女之美、亥卯未年丁财昌盛,生人高寿。7.癸山丁向兼子午:二女同居,为孤阴负迅不生,寅午戌年出盲目之人,又拐女骗男,不认父母。

8.丑山未向兼癸丁:长男配少女之美,亥卯未年丁财两旺,房房皆发。9.丑山未向兼艮坤: 长男配老母,亥卯未年克子刑妻,绝后,家财渐退。

1 0:艮山坤向兼丑未:老母配长男,女卯未年克子刑妻,家财渐退。1 1.艮山坤向兼寅申:阴阳配合,房房皆发,申子辰年丁财,两旺。

1 2.寅山申向兼艮坤:阴阳配合,申子辰年人财昌盛,房房皆发。1 3.寅山申向兼甲庚:二男同居,申子辰年主出强盗、游荡之子, 家财渐退。

,1 4.甲山庚向兼寅申:二男同居,主出.强盗、败绝。1 5.甲山庚向兼卯酉: 长男配少女之美,巳酉丑年富贵双全。

1 6.卯山酉向兼甲庚:少女配长男,已酉丑年出聪明之子,男聪女秀,财丁俱旺。1 7.卯山酉向兼乙辛:二女同居,巳酉丑年官灾临门,损女口。

1 8.乙山辛向宜正针:富贵双全。1 9.乙山辛向兼卯酉:二女同居,巳酉丑年官灾临门,多损秀女。

20.乙山辛向兼辰戌:二女同居, 寅午戌年丁、财两败,绝嗣。2 1.辰山戌向兼乙辛:二女同居, 克妻绝嗣。

22.辰山戌向兼巽干:先天配后天,房房皆发, 寅午戌年丁财两旺。23.巽山干向兼辰戌:先天配后天,房房皆发,寅午戌年丁财两旺。

24.巽山干向兼巳女:二男同居,独阳则不长,亥卯未年吐血痨病,男女少年亡,出寡人。25.巳山亥向宜立正针:富贵双全。

26.巳山亥向兼巽干:二男同居,主出众寡,淫乱亥卯未年多应。27.巳山亥向兼丙壬: 虽阴阳配合,为犯文曲星,亥卯未年生痨病,财散,少年亡。

28。丙山壬向兼巳女:犯文曲,三房先绝,后应长房,日后渐败。

29.丙山壬向兼午子: 中男配中女。申子辰年丁财大旺,.功名显达。

30.午山子向兼丙壬: 中男配中女,申子辰年丁财两旺。3 1.午山子向兼丁癸:为水火不相射,房房皆发,申子辰年丁财两旺。

32.丁山癸向兼午子:为水火不相射,申子辰年丁财两旺,功名荣达。33.丁山癸向兼丑未:犯廉贞,巳酉丑年易患刀伤,药毒、身亡,先应三房,子孙有黄肿之病,随着娘出嫁不认宗。

34.未山丑向兼丁癸:虽是少女配中男,但犯廉贞,巳酉丑年丁财大败。35.未山丑向兼坤艮:为少男配少女,得山泽通气,人杰地灵,巳酉丑年丁财两旺。

36.申山寅向兼坤良:犯破军,八杀,寅午戍年防虎伤,雷击之患,家业大退。37.申山寅向兼庚甲:为老父配中女,先后天夫妇相逢之.乐,房房皆发,丁财两旺, 寅午戌年应。

38.坤山艮向兼申寅:犯八杀,破军,寅午戌年多应火灾,家业渐退。39.坤山艮向兼未丑:少男配少女,为山泽通气,七运旺丁财,富贵双全。

40.庚山甲向兼申寅:老父配中女,寅午戌年丁财两旺。4 1.庚山甲向兼酉卯,二男同居,主出游荡之子,满门孤寡,亥卯未年多应。

42.酉山卯向宜正针:不怕空亡,亥卯未年丁财两旺。43.酉山卯向兼辛乙:犯阴阳差错,主克妻伤子出游荡之子,家业大退。

44.辛山乙向兼戌辰:阴阳配合,申子辰年添丁.进财。45.辛山乙向兼酉卯:犯阴相差错,为老母配长男,巳酉丑年主出淫乱之人。

46.戌山辰向兼辛乙:先天配后天,阴阳相配之美,丁财俱进。47.戌山辰向兼干巽:为阴;阳驳杂,文曲受破军之祸, 主出强盗淫乱之人,申子辰年多应。

48.干山巽向宜正针:富贵双全。49.干山巽向兼戌辰:文曲受破军之祸,主出强盗淫乱,日后渐败。

50.干山巽向兼亥巳:为二女同居,子孙游荡,淫乱,长房守寡,败绝,老父行乞。5 1.亥山巳向兼干巽:为二女同居,主家渐退,女人产亡,出寡人,犯官司,久后必绝。

52.亥山巳向兼壬丙:少女配少男,为山泽通气,巳酉丑年丁财两旺。在鉴定风水时,首先观其峦头形势,看分金线正确与否;尽量选取当运的分金线。

关于阴宅风水立向的要旨与方法步骤介绍 一、立向一定要做好如下几点:l、。

6.杨公风水点穴秘诀

杨公风水点穴秘诀?——回答是:本人来自穷乡避壤,哪里基本穷人,本人有机看过一些命学书,风水风,业余考察过上千命例,去过上千处阴、阳宅基地,用纯命学、纯风水的观点权衡,那上千例命例中,其中有命运居好者,但也挤入了穷人行例。那上千例阴、阳宅基中,其中也不乏优良地形处,为什么不兴隆,有的甚到成为绝地。本人也有缘能接触到一些在社会中混得还可以的人,地理风水因素和命理因素并非绝对优势,对比之下在心中反问为什么?本人的亲身经历是青少年学过的东西,几十年后还能回忆,睡觉梦艺都是在不断复制青少时代的人和事。由以上错综复的原因形成的看法,本人得出的结论是:传承和教育,青少年时期对一个人的身心和思想性格完成至关重要,这也许就是杨公风水点穴真秘诀。这个秘诀告诉我们:真风水永远存在于人们的心中,“心向”是真风水。这个风水是风水大师们做不好的,必须有赖于当事人的德性和修为。

关于坟墓风水问题:顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,心赏什么样的地形,为什么用上的是这样的地,而不是其它地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。

关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头,从亲身体会,也从各个不同方面观察,我的体会是,避开所有的社会因素不论,如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成:一、住地环境。即现时普遍、通俗的说法是“风水”。这一因素影响人的综合性格完成,特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论政治地理因素、经济地理因素、人文地理因素,单就自然地理因素论,高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村,人的心胸性格差别还是很大的。同样的命,高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论,高山泥土薄,根基浅,平地泥土深,根基稳;从人文角度论,高山受教育的条件有限,见识浅薄,平地受教育的条件优越,见识深厚。“入山看水口”,水口紧和水口松,其人行事、为人的性质完全是两种不同方式。平地十几岁、二十岁的人出任村级领导,办事就非常成熟;山区的人,四、五十岁出任村级领导,还表现为自以为是。这些都是地理因素的差距。二、父母的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的,后天影响人们应该普遍认同;先天遗传人们会持否定态度!其实一个世代注重学习和知识积累的家族,其大脑某些方面的发育会得到加强,这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”,什么是用神?还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”,通俗一点说,“八字”是“心性潜质”的另一种说法,“心性潜质”是“八字”在现实中的代名。需要指出的是:八字演译中存在的某些“心性潜质”,在现实中要想改变却有极大难度,“江山易改,本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是并不是完全没有改变的可能,只是改变的难度和力度要大一些。四、个人努力。这四项因素按其份量,对个人的成功各占25%;如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素,其人成功的难度极大,四项因素同时具备,其人成功的概率极高。四项因素有二三,也应可以。四项因素归根到底,前三项为“心性潜质”完成,后一项为个人努力。所以综合概括为:“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质。

7.阴宅点穴的具体方法

选风水阴宅要注意如下几点;

1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙、穴、砂、水、向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能请有水平的风水明师实地查勘

8.阴宅风水宝地点穴秘诀是什么

点穴位和穴形标准:口诀是:“登穴看明堂,穴位自然祥”。

点穴不能犯24凶:即坏死、露胎、青龙钻怀、反肘、吐穴、白虎捶胸、背主、欺主、无辅、无实、擎拳、覆体、断劲缠头、戈操、相关、龙虎成冈、假抱、边活边死、仰瓦、吹胎、斜飞、龙衔虎、绷面、破头。穴之深浅要适中:“探浅行乘,风水自成。”

一般情况下,如浮土云尽后,土色变处即是得气之证,五色齐备,红黄滋润即宜止。 穴有十五忌:即粗恶,峻急,单寒,臃肿,虚耗,凹缺,瘦削,突露,破面,疙头,散漫,幽冷,尖细,荡软,顽硬,点穴立向决法:原则是内堂水照应,眼干就湿,四局分阴阳,八龙俱向生,如丙龙结穴,乙水朝而生戌,点穴立向宜坐子向午,因乙木长生在午,以会阴局,余类推。

歌曰:“点穴立向两分明,阴局阳局各要清,阳龙顺走阴龙逆,八龙俱宜向生长。”。

9.风水学里的“峦头”何解

峦头 读音:luán tóu

词义:风水学术语。指山脉的形势。

峦头主要包括砂和水。

砂是指穴场前后左右之山峰、突出物或丘阜。根据砂在穴场的不同位置,故有特定之称呼,以便于区别。砂主要的作用在于护龙,护穴与关水,使龙穴不受风吹,精血不使外泄,从而形成气势团聚,藏风聚气之风水宝地。

水主要是包括山脉中流动的水。阴阳风水,一定要有山和有水,"未看山先看水,有山无水休葬地","山管人丁水管财",还有:"水是龙之血脉","砂交水会,阴阳交合","水是山家血脉精,利人害人速如神"等等。可想而知水在地理上的重要地位了。

龙砂穴水。

峦头风水点穴绝招

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